A Cultura Black Face e a Estética White-afro juntou-se
ao violento processo do linchamento racial promovido pelo Município genocida
carioca, uma vez municiados pelos adversários de Solano Trindade[1] em meio a essa
guerra santa, onde neopentecostais decidiram superar a podridão da
senta inquisição.
Dessa maneira, hora usando a Arte, a história ou a
história da arte, essa geografia da escola sem partido, liderada pela
arrogância indolente do serviçal da elite neoliberal formadora dessa conjuntura
gótico-contemporânea; eis que surge certo museu da escravidão, cuja aparição
não configurou nenhuma ameaça aos atabalhoados membros do MBL (Movimento
Brazil Livre), seguramente fãs do pintor Espanhol[2] Modesto.
Dessa forma, o incrível surgimento desse museu,
vindo de uma generosidade repentina, espontânea e automática do bispo prefeito
em período pré-eleitoral, com a sagrada missão de manter o manto de
invisibilidade da história que antecede ao cativeiro dos Povos Africanos
escravizados no Brazil e de seus descendentes, continuará com seu processo de
gravar, introjetar e guardar nos corações e nas mentes desse público
afrodescendente, o lugar reservado para eles pelos traficantes brancos bem
lá no fundo do navio negreiro; navio que hoje se transformou no camburão
mandado pelo governo da situação; governo que solenemente ignora qualquer
protesto ou oposição; e dessa maneira, continuará obrigando o negro a perceber
o mundo através do olhar eurodescendente, seu opressor.
O museu do bispo prefeito é o Museu do
Ontem[3] que vem
perpetuar a vergonha do lugar da escravização; o lugar onde o europeu
violentamente colocou a pessoa de cor, humilhando-a, dissecando-a, empalando-a
e empalhando-a, após silenciar sua voz e sua vez como ser humano.
Assim como a escola sem partido deseja assegurar
esse futuro de ontem aos deserdados e feridos pela
REPARAÇÃO
JÁ...!!!
Rock in Rio, nesse
Brazil-senzala com uma Casagrande cercada rodeada por campos de concentrações[1].
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